Hvordan gentrificering bringer over-politi til DC's sorte beboere

Os-Nyheder


Hvordan gentrificering bringer over-politi til DC's sorte beboere

MetroPCS-butikken på hjørnet af Florida og Georgia Avenue i Washington, D.C., ligger i hjertet af Shaw-kvarteret. Engang omgivet af pensionater, fastfood-restauranter og Howard University, er butikken, der sælger mobiltelefoner og elektronisk tilbehør, nu klemt inde mellem luksuslejligheder, hipstercaféer og et koncertsted.

I 25 år havde én ting ikke ændret sig: Go-Go, en funk-lignende musik unik for distriktet, der bragede fra butikken. Det var indtil en støjklage truede med at lukke den ned.


'Det startede med, at beboere i lejligheden skrev breve til ejeren og derefter støjklager til politiet,' siger Natalie Hopkinson, professor ved Howard University og fortaler for butikkens ejer, Donald Campbell. 'Da de ikke fik deres vilje, truede beboerne med at sagsøge.'

Først havde de succes. Snart meddelte ledere fra T-Mobile, Metros moderselskab, Campbell, at musikken skulle lukkes. Virksomhedsledere forudså dog ikke, at formilde lejlighedsbeboere ville antænde en ildstorm af tilbageslag fra indfødte i DC, hvilket ville føre til anti-gentrificeringsprotester. Mere end 50.000 mennesker underskrev en underskriftsindsamling krævede, at Go-Go-musikken skulle genoptages, og i slutningen af ​​april blev snesevis af protester – inklusive livekoncerter foran butikken – en opfordring til sorte indfødte om at tage tilbage D.C., på et tidspunkt med tilnavnet 'Chocolate City.'

Efter nætter med demonstrationer , T-Mobile CEO John Read annonceret at Go-Go-musikken ville genoptages. Men hændelsen er et eksempel på, hvordan samfund i overgangen skaber kulturelle sammenstød mellem for det meste sorte og lavindkomstbeboere i lang tid og rige, hvide transplantationer.

'Alle troede, det startede fra én støjklage, men dette var en koordineret kampagne for at lukke butikken ned,' siger Hopkinson. Hun siger, at MetroPCS allerede havde modtaget flere politibesøg, som hver især krævede, at butikkens ansatte skulle bevise, at mængden var inden for reguleringen.


'Mange hvide mennesker, når de føler sig truet af afroamerikanere, ringer 9-1-1, fordi de ved, at staten vil reagere på deres racemæssige angst.'

'Det er chikane, som skaber unødvendig interaktion mellem retshåndhævelse og farvede mennesker,' siger hun.

Butikkens ejer er ikke den eneste, der står over for øget politikontrol. På tværs af District of Columbia klager sorte indfødte over, at hver ny beboer kommer øget målretning af retshåndhævelsen har til opgave at beskytte deres lokalsamfund.

'Gentrificering og politiarbejde kan føles, som om de har det samme mål,' siger Paul Butler, professor ved Georgetown University og tidligere føderal anklager. 'Mange hvide mennesker, når de føler sig truet af afroamerikanere, ringer 9-1-1, fordi de ved, at staten vil reagere på deres racemæssige angst.'

Ifølge National Community Reinvestment Coalition oplevede Washington, D.C. mest 'intense' gentrificering af enhver større by i landet. Mellem 2000 og 2013 oplevede 40 procent af alle lavindkomstkvarterer i D.C. gentrificering og fordrev mere end 20.000 afroamerikanere. Distriktet ligger på tredjepladsen i antallet af kvarterer, der samlet set skal transformeres.


Selvom afroamerikanere fortsat er byens største etniske gruppe, er deres antal faldet siden 1970'erne, hvor en befolkning på 70 procent fik D.C. kaldenavnet 'Chocolate City'. Et sort flertal sluttede i 2011, og den afroamerikanske befolkning står i dag på 47 procent. Butler siger, at hurtige forandringer kan gøre folk af farve sårbare over for deres nye naboers fordomme.

'[Disse undersøgelser] afspejler sorte amerikaneres erfaringer hver dag og det faktum, at politiet er laserfokuseret på dem,' siger han. 'Det føles som om, at politiet ikke er der for at tjene og beskytte deres lokalsamfund, men er en del af det apparat, der får dem til at føle sig uvelkomne i de kvarterer, de har været i i generationer.'

Åben Regeringen, et konsortium af regeringsgennemsigtighedsgrupper, og ACLU undersøgte arrestation data fra Metropolitan Police Department mellem 2013 og 2017 , at finde skarpe forskelle i anholdelser for mindre lovovertrædelser som støjforskrifter, kørsel uden kørekort og marihuanaforbrug. Sorte indbyggere var 47 procent af byens befolkning, men 86 procent af alle anholdelser - en frekvens 10 gange højere end hvide mennesker.

'Klagerne, vi får fra medlemmer af samfundet, er over betjente, der stopper dem eller arresterer dem uden sandsynlig årsag,' siger hovedadvokat Michael Perloff. 'I det store hele er de mennesker, der klager til os, overvældende sorte.'


Forskellene er over hele byen. Sorte mennesker arresteres uforholdsmæssigt i alle D.C.-kvarterer, uanset racesammensætning eller kriminalitet, hvilket gør enhver forbindelse til gentrificering vanskelig at fastslå. Et element, der forhindrer forskerne i at skabe den forbindelse, er, hvor mange anholdelser der stammer fra opkald til 9-1-1 eller 3-1-1.

'Metropolitan Police Department gør ikke et godt stykke arbejde med at indsamle data om stop generelt,' tilføjer Perloff. Metropolitiet er forpligtet til at levere data som en del af en gennemsigtighedslov vedtaget i 2016. Men Perloff bemærker, at forskere erhvervede dataene via Freedom of Information Act, men sagsøger Metropolitiet for, hvad de anser for yderligere manglende overholdelse.

Seneste sager om politi, der stopper sorte for flytte i lejlighed eller grillning stammer fra et 9-1-1 opkald. Selvom rapportens forskere ikke kan relatere arrestationer til gentrificering, tyder forskning på, at skiftende lokalsamfund landsdækkende fører til øget politiarbejde af sorte mennesker.

Ifølge Brenden Beck, adjunkt ved University of Florida, som studerer sociologi, kriminologi og jura, ringer til politiet tendens til at være højere i gentrificerende fællesskaber . Det skyldes, at som rigere, for det meste hvide transplantationer gennemsyrer engang sorte og brune kvarterer, med dem kommer nye standarder og forventninger. Kulturelle forskelle kan resultere i, at nye beboere ringer til politiet for at rapportere kvartersnormer som gener.

'Tidlig forskning viser allerede en ret klar sammenhæng mellem gentrificering og øgede stop eller arrestationer,' siger han. 'Uanset om man ser på gentrificering fra et klasse-, race- eller boligmarkedssynspunkt, er det ret klart, at efterhånden som race- og klassespændinger forværres, stiger 3-1-1 opkald til politiet.'

I 2015 mødtes indfødte fra D.C's historiske H-Street Corridor med Metropolitan Police Department og klagede over øget raceprofilering og uberettigede stop. Der bønfaldt både ordensmagten og mangeårige beboere nye beboere til stop med at ringe til politiet på deres sorte naboer til hverdagslige aktiviteter. Daværende politichef Kathy Lanier lovede bedre samfundsforhold; Hopkinson smiler, når han bliver mindet om det møde.

'Sidste uge var den første årlige D.C. Natives Day, en storbyferie bestilt af borgmesteren som reaktion på anti-gentrificeringsprotesterne.'

I stedet husker hun et pressemøde i 2010, da Metropolitiet krediteret et fald i kriminalitet til deres undertrykkelse af den lokale Go-Go scene . Hendes bog,Go-Go Live: The Musical Life and Death of a Chocolate City, beskriver, hvordan Go-Go er blevet stigmatiseret for at fastholde anti-sorte stereotyper af vold og fare.

'Selv dengang positionerede retshåndhævernes retorik sig som at udføre gentrifiers arbejde,' siger hun. 'Det har forstærket den magt, de nu føler, de er nødt til at overtage dele af byen ved at våben deres hvidhed og nyhed.'

Condo-fællesskabets kampagne for at dæmpe MetroPCS-butikken kan have mislykkedes, men Hopkinson bekymrer sig stadig. Mens én indfødt virksomhed forbliver åben, lukker flere ned eller er truet.

Sidste uge var den første årlige D.C. Natives Day , en storbyferie bestilt af borgmesteren som reaktion på anti-gentrificeringsprotesterne. For mange transplantationer var det deres første eksponering for den rige, sorte historie, der har gjort byen til en go-to-destination i første omgang.

Justin Johnson, en kunstner, hvis protester, kombineret med en social mediekampagne kaldet #DontMuteDC, udløste en anti-gentrificeringsbevægelse , siger Go-Go er for alle, og peger på Metropolitiets community band som et eksempel på engagement uden sletningen. Bandet, hvis makeup primært er sort, D.C.-indfødte, har udføres i områdets skoler siden 1970'erne, men først for nylig relanceret som en form for samfundsengagement.

'Vi byder alle velkommen her i D.C.,' siger han. 'Men lær om os, lær vores historie og vores kultur, for vi skal ingen steder hen. At slå ned på Go-Go-kulturen og D.C.-indfødte som helhed får os bare til at kæmpe hårdere for at blive.'